荒井晴彥ARAI Haruhiko，1947 年，生於東京都，寫過《振盪器》、《共食家族》、《感受大海的時刻》等多部日活浪漫情色作之劇本，並以《大鹿村騷動記》（阪本順治導演）、《共食家族》等作品拿下《電影旬報》劇本獎。他當編導，拍過《身心》（1997）、《這個國度的天空》（2015）兩部作品。今回他把直木賞作家白石一文的小說《火口的二人》搬上銀幕。但他作了重要改動，把故事發生地點福岡改為秋田，（在東京乘東北新幹線，三小時可到達這個本州東北農業縣）。

荒井晴彥如此改動，更好表達影片主旨。他要捕捉秋田每年8月3日〜6日舉行的「秋田竿燈節」。該傳統民俗節慶，尤如香港盂蘭節，俗稱七月十四日「鬼節」。影片交待該活動中的「西馬音內盆舞」，具700年歷史的「亡者之舞」，舞者頭戴斗笠壓得低低的，還以頭巾遮住臉孔，分不出男女，只在眼睛處開兩個洞。舞蹈轉圈時發出草鞋摩擦地面的聲響。

荒井晴彥拍攝西馬音內盆舞，乃為了營造死亡氣息，而該種令人不安氛圍，正籠罩今天日本生活。

在片中，荒井晴彥借角色的對白，列舉今天日本人生活艱難事例：電費加價；造紙廠關門；印刷廠面臨倒閉；電子傳媒興起；紙媒萎縮；男主角四年無業，他高興女主角請吃拉麵，而她做part time job已成常態，做了幾年；超級市場門前，晨早大批人排隊買FUNAI減價電視機（為了看奧運）。

不只上述而已，荒井晴彥還提到男主角母親死於子宮瘤，而多年來，他在東京打散工謀生，已很厭倦城市生活。此外，女主角又說，東北地區自古多災難，而於2011年3月11日行衰運，發生海嘯。編導提出切割國家毒瘤，如此功利說法，其納粹式言論，確實令人驚駭。

那麼，荒井晴彥今天抱甚麼態度呢？他借女主角來表示，活著便要感恩。她甚至認為很多同胞死去，而自己能生存下來，內心覺得有罪咎感。她在進行自我救贖，打算生育多個兒女，（補充人口嗎？）她因此而要結婚，而未來丈夫是陸上自衛隊上校，他本應上戰場火拼，然而在今天卻主要做救災工作。

日本災難今天未完，導演荒井晴彥仍然在說下去：靜岡縣前崎市的濱岡核能發電廠，會出大事，如果發生，災難會（比褔島）更大；此外，富士山火山亦可能爆發，屆時6個機場關閉，而東京停頓‧‧‧‧‧。

荒井晴彥呈現死亡前造愛這日本思想、文化，態度嚴肅、認真，今回他借白石一文小說《火口的二人》來表達，有條不紊，小心謹慎。賢治（柄本佑飾演）與直子（瀧内公美飾）兩位舊情人久別重逢，先各自講父母情況，（其中提到兩人有近親關係，香港中文字幕寫他們兩人是堂兄妹，我這裡原文照錄。）他們又互相交待自分別後生活情況。繼而兩人翻閱相簿，回顧舊日鑄情時拍攝的兩人赤裸黑白照片，（由荒木經維女弟子由荒木經惟的女弟子野村佐紀子操刀），當時兩人仍知情守禮。到舊日情誼重燃，慾望本能起動，在那時候，雙方便講清楚，直子未婚夫在十天後便回來，於是他倆約定「只要今晚就好，讓我們回到過去好嗎？」

怎知兩人造愛一次之後，在翌日，賢治便再要求，而直子再三申明，不能打破只做一次的約定。但賢治近乎霸王硬上弓，兩人便再造。一件污兩件穢，之後，便有第三次，於是他倆造愛成為常態。

在五天之內，欲罷不能，他倆沒有停止，造箇不亦樂乎，近乎盡把握日漸消失的時間。在日本電影而言，此片中17場造愛密度和激烈程度，可與大島渚《感官世界》相提並論。

荒井晴彥拍攝連串造愛場面，並非要滿足觀眾快感、樂趣。他為表達末日來臨前惟有造愛這個想法，刻意弄得全片風格化，堅持只用兩位演員，（我看片尾字幕，驟眼看到飾演賢治父親角色的演員，講電話畫外音，也是由柄本佑來擔任。另一資料說他父親柄本明來講，我不確定）。全片從頭到尾、98%畫面純粹集中柄本佑與瀧内公美兩人身上，沒有一刻放鬆，所以儘管此片劇情單線，然而戲劇張力卻緊湊非常。

至於片中多場男女激情動作，看出導演荒井晴彥本意和功夫。他少攝影機運動，剪接不多，畫面四平八穩，音樂輕靜，沒有長旋律，處處表現內歛，不刺激觀眾快感，而在引導觀眾感受日本當前籠罩死亡氛圍。

影片內涵激烈情慾，然而卻低調表達，那大概是攝影名家荒木經維做法，以黑白粗糙畫面來紀錄情慾動作。當然，此片成功關鍵在於柄本佑與瀧内公美兩位演員，臉部表情與身體動作，適當控制，處於平實狀態，卻又自然，只為表達導演那末日思想，而不挑逗觀眾。柄本佑與瀧内公美兩位演員，做到這效果，確實優秀。資料說，全片兩人有17場造愛戲，演員做得真實入信，卻又不重覆，攝影師也有大功勞。

該片逼使觀眾思考死亡氛圍中性愛情慾，在此時此刻此地具意義。在當前環境，人活著便好，而能有性愛，自然很美妙。把握時機，活在當下，才最重要。因此，直子最後也不顧近親關係禁忌，容許賢治在她身體「內射」。荒井晴彥便在那裡結束電影。他把男女情愛糾葛、情慾場面推高一層次，將之昇華。至於是否達到藝術境界，見仁見智！《電影旬報》與《映畫藝術》評選它為「年度最佳電影」，而2019年日本亦頒給它多項電影大獎。橫濱電影節與高雄電影節也加入認同，給我們答案。（完）

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圖：網上圖片

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